كل ( لافاده النفي عن الجملة ولم يقم كل انسان ) كذلك ( لإفادة النفي عن كل فرد لا نسلم انه يجب ان يكون كل تأكيدا حتى يلزم ترجيح التأكيد على التأسيس لأن النفي عن الجملة في الصورة الأولى اعني الموجبة المعدولة ) المحمول ( نحو انسان لم يقم ) اي قبل دخول لفظ كل ( وعن كل فرد في الصورة الثانية اعني السالبة المهملة نحو لم يقم انسان ) كذلك ( انما افاده ) اي كل واحد من النفيين ( الاسناد إلى ما أضيف اليه كل وهو لفظ انسان وقد زال ذلك الاسناد المفيد لهذا المعنى بالاسناد إليها اي إلى كل لان ) لفظ ( انسان ) الذي كان هو المسند اليه قد ( صار مضافا اليه ) للفظ كل الذي هو المسند اليه الان ( فلم يبق ) لفظ انسان ( مسندا اليه فيكون ) حينئذ ( اي على تقدير ان يكون الاسناد إلى كل أيضا مفيدا للمعنى الحاصل من الاسناد إلى ) لفظ ( انسان ) قبل دخول كل ( يكون ) لفظ ( كل تأسيسا لا تأكيدا لان التأكيد لفظ يفيد تقوية ما يفيده لفظ اخر ) باق على الإفادة ( وهذا ) اي لفظ كل ( ليس كذلك لأن النفي عن الجملة في كل انسان لم يقم وعن كل فرد في لم يقم كل انسان انما افاده ) اي كل واحد من النفيين ( حينئذ نفس الاسناد إلى ) لفظ ( كل لا شيء اخر ليكون لتقويته ) اي لتقوية ذلك الشئ الاخر . ( ولما كان لقائل ان يدفع هذا المنع ) الذي ذكره بقوله لا نسلم انه يجب الخ ( بان ما ذكرت من معنى التأكيد ) وهو قوله لان التأكيد لفظ الخ ( هو التأكيد الاصطلاحي ونحن نعني بالتأكيد ههنا ان يكون ) لفظ ( كل لإفادة معنى كان حاصلا بدونه وحينئذ لا يتوجه